余秋雨隨州演講觀點(diǎn)摘要
公共法治實(shí)證意識(shí)在傳統(tǒng)文化中的缺乏 第一是缺乏公共意識(shí)。中國傳統(tǒng)文化中提倡上對(duì)朝廷,下對(duì)家庭。其實(shí),在朝廷和家庭之間,有遼闊的公共空間。中國傳統(tǒng)文化在這方面缺少研究,缺少論述。知識(shí)分子常常信奉兩句話,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,“窗外”就是公共空間,他卻選擇兩耳不聞。公共空間沒人去管,造成公共空間的混亂。有些人出門旅游常常就會(huì)因禮儀的缺失而引起他人的厭惡,但這無關(guān)乎個(gè)人的道德品質(zhì),常常是由于缺乏公共空間的訓(xùn)練。德國人康德曾經(jīng)講過“何為知識(shí)分子,就是有勇氣在公共空間擁有理性的一群人”。而我們的知識(shí)分子卻很少在公共空間方面做文章。 第二是缺乏法治意識(shí)。中國文化長期以來都是做法外的文章。比如武俠作品中,我們所謂的“好漢”常常都是遠(yuǎn)離法律的那群人,“江湖”也是遠(yuǎn)離法律的地方,清官則是接受攔官告狀的那些人、法外開恩的人。當(dāng)前我們國家領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)法律很重視,這很重要。法律可以解決我們這么大個(gè)國家的很多問題。相反,如果完全憑借我們?nèi)藶殡S意的判斷來解決問題,那問題太大了! 第三是缺乏實(shí)證意識(shí)。中國自古以來,對(duì)所有的數(shù)字實(shí)證常常都不敏感,這是中國人的一個(gè)特點(diǎn)。我們講究豪氣干天的那種情緒,卻不講究數(shù)字管理,很容易被情緒左右而缺少實(shí)證,直到現(xiàn)在這種現(xiàn)象仍然存在。現(xiàn)在我們法律、經(jīng)濟(jì)等方面都開始講求實(shí)證了,而在文化方面卻仍然缺乏。比如中國人對(duì)謠言,即便知道是謠言,但沒有人譴責(zé)、懲罰。中國文化中沒有辟謠的程序,沒有實(shí)證意識(shí),謠言容易消解人的文明意識(shí)。偉大的中華文明不能給謠言巨大的空間。 |